Κινδυνεύει να Κλείσει το Occult Βιβλιοπωλείο Watkins!

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


28 Φεβρουαρίου: Κινδυνεύει να κλείσει το παλαιότερο και μεγαλύτερο occult βιβλιοπωλείο της Αγγλίας! Πρόκειται φυσικά για το Watkins που τα χρέη του έχουν αγγίξει τις πεντακόσιες χιλιάδες λίρες, αφήνοντας τους τρεις ιδιοκτήτες του σε απελπιστική κατάσταση!
Τα δυσάρεστα προβλήματα οφείλονται αφενός μεν στην οικονομική κρίση, αφετέρου στην κατακόρυφη αύξηση αγορών από το internet! (πηγή)
Αντίστοιχα άσχημα είναι τα νέα για το Bodhi Tree Bookshop, το μεγαλύτερο ίσως occult βιβλιοπωλείο του Λος Άντζελες, ενώ πριν λίγο διάστημα έκλεισε και στην δική μας Αθήνα το Occult Shop Ishtar αφήνοντας πίσω του ένα μεγάλο κενό...
Το βιβλιοπωλείο Watkins βρίσκετε στην καρδιά του Λονδίνου, στο στενάκι Cecil Street. Θα το βρείτε στα αριστερά, αφού προσπεράσετε και το τελευταίο παλαιοβιβλιοπωλείο της Charing Cross. Εκεί, ανάμεσα στα καταστήματα με τις γκραβούρες, τις αντίκες και τα παλαιά βιβλία βρίσκεται το γνωστό παγκοσμίως βιβλιοπωλείο Watkins.
Ιδρύθηκε το 1901 από τον θεοσοφιστή John Maurice Watkins και ήταν το πρώτο βιβλιοπωλείο στην πόλη αποκλειστικά αφιερωμένο στην εσωτερική βιβλιογραφία.
Η ιδέα της δημιουργίας του ανήκει στην H. P. Blavatsky και πολύ γρήγορα έγινε αποδεχτό με ενθουσιασμό από όλη τη μαγική σκηνή του Λονδίνου. Στο μέρος αυτό σύχναζαν τα μεγάλα ονόματα της Χρυσής Αυγής, όπως ο W. B. Yeats που ήταν και προσωπικός φίλος του Geoffrey Watkins, κληρονόμου και συνεχιστή της παράδοσης που ξεκίνησε ο John.
Αν θέλετε να βοηθήσετε στην προσπάθεια των ιδιοκτητών να κρατήσουν την επιχείρηση ή να την πουλήσουν σε μια μεγάλη αλυσίδα που όμως θα διατηρήσει το ύφος του καταστήματος, απλά επισκεφτείτε το επίσημο site και γραφτείτε στο NewsLetter – κάπως έτσι, οι μελλοντικοί ιδιοκτήτες θα δούνε πως οι αναγνώστες του εσωτερισμού είναι πολλοί περισσότεροι από τα χρέη!
Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τα αποκρυφιστά βιβλιοπωλεία της αγγλικής πρωτεύουσας, αναζητήστε πληροφορίες, σ’ αυτόν τον απόλυτο οδηγό.

Ποιος Είναι ο Διάδοχος του Κρόουλυ;

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


27 Φεβρουαρίου: Στους εσωτερικούς κύκλους είναι γνωστή μια διαμάχη που κρατάει αρκετά χρόνια τώρα, μια ασυμφωνία για το ποιος είναι ο πραγματικός συνεχιστής του Ordo Templi Orientis.
H ιστορία μας ξεκινάει το 1942 όταν ο Άλιστερ Κρόουλυ ορίζει τον γερμανό Karl Germer ως ανώτατη Εξωτερική Κεφαλή του Τάγματος (supreme Outer Head of the Order ή OHO) θέση την οποία ανέλαβε μετά το θάνατο του Άλιστερ, την 1η Δεκεμβρίου 1947.
Όταν ο Κρόουλυ πέθανε κανείς στο Ο.Τ.Ο. δεν αμφισβήτησε ή διεκδίκησε τις ηγετικές θέσεις, κανείς εκτός από τον Kenneth Grant και τον πατέρα της Wicca, Gerald Gardner.
Για την εμπλοκή του τελευταίου και το περίεργο παρασκήνιο που τον συνδέει με το O.T.O. θα διαβάσετε με κάθε λεπτομέρεια στο νέο βιβλίο που έχω την τιμή να προλογίζω, μια προσεγμένη έκδοση του Book of Shadows του ίδιου του Gardner (θα κυκλοφορήσει αρχές Απριλίου από τις εκδόσεις Αρχέτυπο).
Όσον αφορά τον Grant… ο ίδιος ο Κρόουλυ είχε γράψει στο προσωπικό του ημερολόγιο στις 7 Φεβρουαρίου 1945, πως εάν πάθει κάτι, ο Grant ήταν αυτός που έπρεπε να αναλάβει το Ο.Τ.Ο.
Βασισμένος σ’ αυτή την σημείωση ο μετέπειτα ιδρυτής του Τυφώνιου Τάγματος, ξεκίνησε έναν ανοιχτό πόλεμο βρίσκοντας μάλιστα ως σύμμαχο μια ανακάλυψη του 1998 – ένα χειρόγραφο του Κρόουλυ (βλέπε εικόνα επάνω) όπου αναφέρει ξεκάθαρα πως παραδίδει στον Grant τη θέση του ΟΗΟ, αντί στον Germer τον οποίο και θεωρεί μάλλον αδύναμο για το συγκεκριμένο πόστο. To έγγραφο έχει ημερομηνία 19 Νοεμβρίου 1947.
Το περιεχόμενο του κειμένου δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο περιοδικό Starfire (vol. 2, no. 2, 1998) προκαλώντας διεθνή αναστάτωση.
Σήμερα όμως, και πιο συγκεκριμένα, τον Ιανουάριο του 2009, όταν κυκλοφόρησε το νέο τεύχος του ίδιου περιοδικού που εκδίδει το T.O.T.O. (vol. 2 no.3), ο Michael Staley (υπεύθυνος της έκδοσης και του τάγματος) ανακοίνωσε πως το περίφημο ντοκουμέντο είναι πλαστό κατονομάζοντας ως υπεύθυνο τον Robert Taylor (το μαγικό του όνομα είναι Agasucci αν και πολλοί τον ταυτίζουν με τον Stafford Stone), πρώην μέλος του Τ.Ο.Τ.Ο.
Και κάπως έτσι, ο «πόλεμος» έφτασε στο τέλος του, μεταμορφώνοντας το Typhonian O.T.O. σε απλό Typhonian Order και την αλήθεια επιτέλους αποκαταστημένη…
Σημείωση: ευχαριστώ θερμά των καλό φίλο Φ. Αϊβάζη που με ενημέρωσε γι’ αυτή την τόσο ενδιαφέρουσα εξέλιξη.

Ημερίδα για τα Chemtrails στην Αίγινα

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


25 Φεβρουαρίου: Παραμένω επιφυλακτικός όσον αφορά τα chemtrails και με κατατάσσω στην πλευρά των σκεπτικιστών. Παρόλ’ αυτά, ενημερώθηκα πρόσφατα για μια εκδήλωση που είναι να γίνει στην Αίγινα, και λόγο της σοβαρότητας των ομιλητών που είναι να συμμετέχουν, αναδημοσιεύω το πρόγραμμα προς δικής σας ενημέρωση.
Στις 07 Μαρτίου 2010 λοιπόν, στις 11 π.μ., στο Δημοτικό Θέατρο του Δήμου Αίγινας, θα πραγματοποιηθεί μια ημερίδα με τίτλο: «H Συμβολή της Αίγινας στη Διεθνή Διαμάχη των Αεροψεκασμών και της Γεωμηχανικής».
Το πρόγραμμα θα ξεκινήσει με προβολή του βίντεο Κλιματικό Χάος στην Εποχή της Γεωμηχανικής, μια συνέντευξη τύπου της ομάδας ETC από τη Κοπεγχάγη (σε συνεργασία με την Σουηδική Εταιρεία για την Προστασία της Φύσης»).
Στη συνέχεια θα μιλήσει ο καθηγητής Νίκος Κατσαρός, επιστημονικός συνεργάτης στον Δημόκριτο με θέμα «Γεωμηχανική και Αεροψεκασμοί».
Έπειτα ο Γιάννης Ζαμπετάκης, Επίκουρος Καθηγητής Χημείας και Τροφίμων στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, με θέμα «Αεροψεκασμοί και Αλυσίδα Τροφίμων».
Και τέλος, η ημερίδα θα ολοκληρωθεί με την ομιλία του εκδότη της εφημερίδας Νέα Πειραιά και Σαρωνικού, κ. Μιχάλη Δρακάκη.
Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφτείτε εδώ.

Ομιλία για τα Παιδιά του 1983

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


23 Φεβρουαρίου: Αύριο Τετάρτη 24 Φεβρουαρίου 2010 και ώρα 7 μ.μ, είστε καλεσμένοι στο βιβλιοπωλείο Ψαράς (Φιλικής Εταιρίας 39 - Θεσσαλονίκη) για την παρουσίαση του βιβλίου του καλού μου φίλου και στενού συνεργάτη Μηνά Παπαγεωργίου, Παιδιά του 1983: Οι Έλληνες Indigo.
Πρόκειται για μια εξαιρετική δημοσιογραφική έρευνα που βασίζεται κατά κόρον σε μια αλυσίδα συνεντεύξεων από τους ανθρώπους κλειδιά που δημιούργησαν αλλά και πρόβαλαν το εν λόγο θέμα!
Εκτός από την παρουσία μου, στο πάνελ θα βρίσκεται ο κ. Παπαγεωργίου και ο συγγραφέας και πρόεδρος του Συνδέσμου Σκεπτικιστών Ελλάδας κ. Μιχάλης Καλόπουλος.
Η ομιλία μου θα επικεντρωθεί στον ψυχοκοινωνικό χαρακτήρα του φαινομένου των Παιδιών του 1983, και τις παγίδες της θεωρίας περί Indigo, ομιλία της οποίας τις σημειώσεις θα αναρτήσω εδώ αμέσως μετά το πέρας της εκδήλωσης...
Για περισσότερες πληροφορίες, δείτε εδώ.

Update
Η παρουσίαση ολοκληρώθηκε με επιτυχία, ενώ ιδιαίτερη και διαφωτιστική ήταν η ομιλία του κ. Καλόπουλου που αφιερώθηκε στους περιορισμούς που θέτουν ανάλογοι μύθοι –όπως αυτοί των Indigo– στην πραγματική επιδίωξη της εξέλιξης του ανθρώπου.
Όσοι ενδιαφέρεστε να διαβάσετε τις σημειώσεις από την προσωπική μου ομιλία, μπορείτε να κατεβάσετε το αρχείο από εδώ.

Αναλύοντας τα Μυστικά του The Box

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:

The Box
Τι θα κάνατε αν ένας μυστηριώδης ξένος σας έδινε μια δοκιμασία: να πάρετε ένα εκατομμύριο δολάρια πατώντας ένα κουμπί (κίνηση που θα προκαλούσε τον θάνατο σε κάποιον άγνωστο) ή να αγνοήσετε την όλη δοκιμασία κερδίζοντας απλά εκατό δολάρια.
Αυτή είναι η αφορμή για την νέα ταινία μυστηρίου (The Box) του Richard Kelly που βασισμένη στο short story του διάσημου λογοτέχνη του τρόμου, Richard B. Matheson, Button, Button (1970) προβάλεται αυτή την περίοδο στους κινηματογράφους επαναφέροντας ορισμένα βασικά ερωτήματα θεολογικής και κοσμολογικής φύσεως.
Μα ας δούμε την όλη ιστορία μέσα από τα μάτια του Ψυχοναύτη της Αποφένειας…
Πρωταγωνιστής της ταινίας είναι ο κ. Arlington Steward που έχοντας χάσει μεγάλο μέρος από το μισό του πρόσωπο, κάνει το πείραμα με τα Κουτιά.
Η διπροσωπία του παραπέμπει ασφαλώς στον Two-Face της μυθολογίας του Σκοτεινού Ιππότη, ενώ ο κεραυνός που του στοίχισε το πρόσωπο, θυμίζει τον τρόπο με τον οποίο οι εξωγήινοι πέφτουν στην Γη στο Ο Πόλεμος των Κόσμων.
Αντίστοιχα, ο κ. Steward είναι ξενιστής μιας ανώτερης εξωγήινης βούλησης (από τον Άρη;) που παρόμοια με τους εξωγήινους του Dark City, πειραματίζονται με την ανθρώπινη ψυχολογία.
Προσέξτε πως ο ηθοποιός που ενσαρκώνει τον αγγελιοφόρο των ξένων είναι ο Frank A. Langella που το 1999 είχε πρωταγωνιστήσει στην ταινία Η Ένατη Πύλη, υποδύοντας τον ρόλο του Boris Balkan που ήθελε να έρθει σε επαφή με τον κόσμο των Δαιμόνων – Αντίστοιχα στην τωρινή μας ταινία, το ζευγάρι ζει μια περιπέτεια ανάμεσα σε τρία επίπεδα (οι τρεις πύλες) που είναι φυσικά η Κόλαση, το Καθαρτήριο και ο Παράδεισος με βάση την αλλοκοσμική γεωγραφία του Δάντη.
Η επιλογή του Arthur Lewis ήταν η πύλη νο. 2 δηλαδή το Καθαρτήριο. Προσέξτε το όνομα διότι έχει το ίδιο επίθετο με τον συγγραφέα της Αλίκης (Lewis Carroll). Όπως η Αλίκη πέρασε από έναν καθρέπτη σε μια άλλη πραγματικότητα (Through the Looking-Glass, and What Alice Found There, 1872) έτσι και ο Arthur βαδίζει μέσα σε μια καθρεπτίζουσα πύλη – ένα υγροποιημένο κουτί πανομοιότυπο σε σχήμα με το Tardis του Doctor Who!
Οι συνδέσεις φυσικά δεν σταματάνε εδώ (αναλογιστείτε ακόμη την περίφημη φράση ενός άλλου Arthur για την επιστήμη και την μαγεία ή συγκρίνετε την Εύα με το κόκκινο μήλο – κόκκινο κουμπί). Αυτό που θα ήθελα όμως να σημειώσω κλείνοντας, είναι η απάντηση στο αρχικό ερώτημα.
Αλήθεια εσείς τι θα κάνατε σε μια τέτοια περίπτωση; Πιστεύω πως είναι λάθος να δοκιμάζουμε την ηθική μας μονάχα σε «ειδικές περιστάσεις» διότι κάθε στιγμή της ζωής μας απαιτεί από εμάς να επιλέξουμε.
Μπορεί λοιπόν να μην μας περιμένει ένα μυστηριώδης κουτί στην πόρτα μας, αλλά κουτιά και επιλογές η ζωή μας έχει περισσότερα από όσα αντιλαμβανόμαστε. Η αληθινή επιτυχία λοιπόν στην δοκιμασία του κ. Steward δεν έρχεται μέσα από την αποδοχή ή την άρνηση, αλλά από την υπευθυνότητα και την επίγνωση. Εσείς πόσο συνειδητοί είστε στις επιλογές σας;

Ο Χαρδαβέλλας Ανοίγει τον Φάκελο «Σατανισμός» & η Αποφένεια Απαντάει…

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


20 Φεβρουαρίου: Με αφορμή την αποψινή μου (μαγνητοσκοπημένη) παρουσία στην εκπομπή του Κώστα Χαρδαβέλλα «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θα ήταν ωφέλιμο πιστεύω να αποσαφηνίσω συνοπτικά ορισμένα στοιχειώδη ζητήματα που αφορούν το μεγάλο θέμα του Σατανισμού.
Όσοι ενδιαφέρονται να μάθουν περισσότερα για την εν λόγο θρησκεία, μπορούν να ανατρέξουν στο πολυσέλιδο αφιέρωμα που είχα συνθέσει στο περιοδικό mystery τ. 54 (Σεπτέμβριος 2009) όπου είχαμε την τιμή να φιλοξενήσουμε και μια άκρως αποκαλυπτική συνέντευξη από τον αρχηγό της Εκκλησίας του Σατανά, Peter Gilmore.
Στο ίδιο αφιέρωμα θα βρείτε μια μεγάλη εξειδικευμένη λίστα από βιβλία που θα χρειαστείτε αν θέλετε να μελετήσετε το κίνημα του Σατανισμού, ουσιαστικά και σε βάθος.

Τι εστί Σατανισμός λοιπόν;
Ο Σατανισμός είναι ένα μαγικό-φιλοσοφικό παρακλάδι της Αριστερής Ατραπού (Left Hand Path) με χιλιάδες οπαδούς σε όλο τον κόσμο. Βασικό του στοιχείο είναι η λατρεία του Αντιθέτου, ενώ μέρος του είναι αναγνωρισμένο από την αμερικανική κυβέρνηση ως κανονική θρησκεία.
Τι Είναι το Left Hand Path;
Πρόκειται για ένα αρχαίο Ινδουιστικό-Ταντρικό ασκητικό μονοπάτι μαγικής εσωστρέφειας και ενδυνάμωσης του Εγώ που ως αποτέλεσμα έχει την εναρμόνιση του εξωτερικού ή αντικειμενικού κόσμου στη θέληση του υποκειμενικού σύμπαντος του μάγου. Ή πιο απλά: τη μεταμόρφωση του ατόμου σε μια αθάνατη μοναδικότητα ή θεό!
Όταν στις αρχές του περασμένου αιώνα, μεγάλα δυτικά εσωτερικά κινήματα όπως η Θεοσοφία γνώρισαν τις μεθόδους του Αριστερού Μονοπατιού, δαιμονοποίησαν μέρος της φιλοσοφίας του, κάνοντας έτσι πολλούς νεώτερους σατανιστές να υιοθετήσουν κομμάτια από τις τεχνικές και τους σκοπούς του Left Hand Path με σκοπό να εμπλουτίσουν την κοσμολογία τους με αρχαία και σεβάσμια συστήματα. Κάπως έτσι προέκυψε η τεράστια παρεξήγηση πως Σατανισμός και Αριστερή Ατραπός ταυτίζονται!
Πότε Εμφανίζετε ο Σατανισμός;
Σατανιστές –αλλά όχι με την σύγχρονη/δυτική έννοια– είναι η Κουρδική φυλή των Yezidi, που από τον 12ο αιώνα περίπου έως σήμερα, λατρεύει το παγώνι Melek Taus σαν σύμβολο του έκπτωτου αγγέλου.
Στην χριστιανική Ευρώπη δεν υπήρξε ποτέ ανάλογο οργανωμένο κίνημα, παρά μεμονωμένα (αμφιλεγόμενα πλέων) περιστατικά δαιμονολατρίας που κυνηγήθηκαν από την Ιερά Εξέταση.
Το ρεύμα για την λατρεία του Αντιθέτου, αρχίζει να διαμορφώνεται ουσιαστικά σε Γαλλία και Αγγλία την εποχή του Διαφωτισμού εξαιτίας του αντιεκκλησιαστικού πνεύματος της εποχής.
Ο Σατανισμός έτσι όπως τον γνωρίζουμε σήμερα, εμφανίζεται ουσιαστικά το 1966.
Tι Συμβολίζει η Σατανική Πεντάκτινος;
Η χρήση της πεντάκτινου (με την μια κορυφή ψηλά) ξεκινάει περίπου το 4000 π.Χ. στις περιοχές του Τίγρη και Ευφράτη. Αυτή η εκδοχή του συμβόλου παριστά τον τέλειο άνθρωπο, την ολοκληρωμένη προσωπικότητα.
Παρόλ’ αυτά, το ίδιο σύμβολο από τον αρχαίο ακόμη κόσμο, εμφανίζεται και με την αντεστραμμένη όψη (δυο κορυφές επάνω). Σε ορισμένα θρακικά νομίσματα του 4ου αιώνα π.Χ. βρίσκουμε ανάποδες πεντάλφες. Σε σφραγίδα τυπογράφου από τη Βενετία του 1530, απεικονίζεται μια αντεστραμμένη πεντάκτινος που περιβάλλεται από τη λέξη ΥΓΕΙΑ αλλά και την επιγραφή Symbolum Sanitatis που σημαίνει Σύμβολο Υγείας.
Κατά τον 16ο αιώνα όμως, η αντιστροφή της πεντάκτικου αποκτά αρνητική σημασία η οποία «θεσμοποιείτε» πολύ αργότερα στα μέσα του 20ου αιώνα.
Σήμερα η αντιστροφή της πεντάκτινου περιγράφει την αντιστροφή της φύσης του ανθρώπου και ως έτσι, σχετίζεται με την εωσφορική τάση προς την αποστροφή του Θείου Λόγου και την Άρνηση.
Όσον αφορά τέλος τον τράγο που βρίσκεται μέσα στο σύμβολο – έχει σαμπατικό χαρακτήρα παραπέμποντας στην έννοια της σαρκικότητας και των αρχαίων Σατίρων. Τα γράμματα στον κύκλο που περιβάλει το έμβλημα σχηματίζουν την Βιβλική λέξη Λεβιάθαν.
Τι Είναι η Εκκλησία του Σατανά;
Η Εκκλησία του Σατανά ιδρύθηκε το 1966 στην Αμερική από τον Anton Szandor LaVey ο οποίος θέσπισε ένα νομικά αναγνωρισμένο, οργανωμένο κίνημα αθεϊστικού ουμανισμού. Για την Ε.τ.Σ. ο Σατανάς δεν είναι μια οντότητα αλλά ένα σύμβολο του Εγώ και της εναντίωσης. Αντίστοιχα ανύπαρκτος είναι και ο Θεός των χριστιανών.
Υπάρχουν Άλλες Σχολές Σατανισμού;
Ο Σατανισμός διακρίνεται σε δυο μεγάλες «σχολές»: τον Εκκοσμικευμένο ή Συμβολικό και τον Παραδοσιακό ή Θεϊστικό Σατανισμό.
Στην πρώτη υπάγετε η Ε.τ.Σ. ενώ στην δεύτερη υπάρχει μια στρατιά από συγκριτικές ομάδες (όπως το Joy of Satan) αλλά και πιο ορθόδοξες σαν το Τάγμα των Εννέα Γωνιών ή το Cathedral of the Black Goat.
Τέλος, υπάρχει και μια τρίτη μορφή Σατανισμού (Pop Satanism ή Rebel Satanism) που βρίσκει έκφραση μέσα από ολιγάριθμες ανεξάρτητες ομάδες που με πρόσχημα κάποιο αυθαίρετο δαιμονολογικό αποκρυφισμό, βιαιοπραγούν συνήθως σωματικά, σεξουαλικά και διανοητικά απέναντι στα μέλη και τα θύματά τους.
Οι κύκλοι αυτοί διακρίνονται για τα τυφλά αντιχριστιανικά τους συναισθήματα, ενώ ο Σατανισμός τους αποκηρύσσει κάθε στοιχείο πνευματικότητας για να επικεντρωθεί σε μια ψυχρή λαγνεία για τη σάρκα, την τυφλή προάσπιση του ηθικού κακού, τη μισανθρωπία, το blood magic και την εξουσία στις συνειδήσεις των άλλων – είναι αυτή η εκδοχή που με περίσσιο ενθουσιασμό προβάλει ο κινηματογράφος και τα M.M.E.
Τι Συμβαίνει στην Ελλάδα;
Ο Σατανισμός υφίσταται και στη χώρα μας μέσω ελληνόφωνων διαδικτυακών forum, ή άλλων ιστοσελίδων, μέσω μικρών ομάδων από αυτοχρισμένους «σατανιστές», και φυσικά υπάρχουν τα λιγοστά ανώνυμα μέλη αληθινών ταγμάτων που οι έδρες τους είναι στο εξωτερικό.
Αντίθετα λοιπόν με τις εξελίξεις στον αγγλοσαξονικό κόσμο, στην Ελλάδα ο Σατανισμός ήταν και παραμένει στο περιθώριο της εγχώριας αποκρυφιστικής σκηνής.
Επανδρώνεται συνήθως από νεαρά άτομα που στα πλαίσια της παν-κοινωνικής τους επανάστασης ακολουθούν τη φιλοσοφία της αντινομίας που πρεσβεύει η Αριστερή Ατραπός και εντυπωσιάζονται από τη φανφάρικη ακρότητα και την ψευδαίσθηση της δύναμης που επιδεικνύουν τα σύμβολα των μαύρων ταγμάτων.
Πόσο Επικίνδυνος είναι ο Σατανισμός;
Οποιοδήποτε εργαλείο στα ακατάλληλα χέρια μπορεί να γίνει επικίνδυνο. Στην περίπτωση του Σατανισμού τώρα, όταν το εργαλείο είναι μια μείξη ακτιβιστικού αρειανισμού (και εδώ το άρειος φέρει αποκλειστικά την έννοια αυτού που θεωρεί τον εαυτό του καλύτερο) με αυθαίρετη άσκηση των αρχών της Αριστερής Ατραπού, μπορεί να πλανέψει έναν αδύναμο νου οδηγώντας τον σε παθολογική εγωπάθεια και μια άκρως πλασματική αντίληψη υπέρβασης.
Αυτό ως αποτέλεσμα μπορεί να οδηγήσει σε κοινωνικό αποπροσανατολισμό, ξεσπάσματα αυτοκαταστροφής, μέχρι ακόμη και τρέλα!
Έγκειται όμως στην κρίση και την ιδιοσυγκρασία του καθενός ο βαθμός επίδρασης. Αρκεί βέβαια η ελεύθερη βούληση του ατόμου να μην προσβάλλεται από περίεργες μεθόδους ελέγχου ή κάποια αφανή εξωτερική δύναμη...
Τέλος, όσοι ενδιαφέρεστε να μάθετε περισσότερα για την εσωτερική φιλοσοφία του Σατανισμού, μπορείτε να αναζητήσετε τα προσωπικά μου βιβλία Necronomicon (2008) και Δαίμονες: Οι Σκοτεινοί Άγγελοι (2006).

Ο Λάβκραφτ Βοηθάει τους Σεισμόπληκτους στην Αϊτή

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


17 Φεβρουαρίου: Εντάξει, όχι ακριβώς ο ίδιος ο Λάβκραφτ, αλλά ένας σύγχρονος ζωγράφος που είναι γνωστός για τις εξαιρετικές του καλλιτεχνικές αποδόσεις σε εικόνες του λαβκραφτικού πάνθεον.
Ο Paul Carrick λοιπόν, αποφάσισε να δημοπρατήσει ένα από τα παλαιότερα σκίτσα του (βλέπε εικόνα) με θέμα την λατρεία του Κθούλου, με στόχο την συγκέντρωση ενός ποσού που θα αποδοθεί στους σεισμόπληκτους της Αϊτής!
Η είδηση είναι συγκινητική και αξιέπαινη… αν και μοιάζει ειρωνικό που η λατρεία των Σκοτεινών Θεών έρχεται να προσφέρει φως και ελπίδα σ’ ένα ταλαίπωρο έθνος.
Κατά την γνώμη μου βέβαια, η μεταφυσική της Μυθολογίας Κθούλου αν και «γκρίζα» είναι αυτογνωσιακή και μεταμορφωτική όσο και άλλες μεγάλες παραδόσεις… αλλά αυτό είναι διαφορετικό θέμα.
Αν θέλετε και εσείς να προσφέρετε τον οβολό σας στον αγώνα που γίνεται υπέρ της Αϊτής, επισκεφτείτε την προσφορά του Carrick στο E-Bay και συνδράμετε γενναία στην κθουλική του τέχνη.

Οι Ναζί Επιστρέφουν… από την Σελήνη!

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:

Iron Sky
Σύμφωνα πάντα με τα εναλλακτικά βιβλία ιστορίας, ο Χίτλερ δεν αυτοκτόνησε το 1945 αλλά διέφυγε την εισβολή των συμμαχικών δυνάμεων από το Βερολίνο με τη βοήθεια ενός U-Boat (γερμανικό υποβρύχιο), βρίσκοντας καταφύγιο σε μια μυστική βάση (Βάση 211 ή Νέο Βερολίνο) που είχαν ιδρύσει οι Ναζί μαζί με την Οργάνωση Βριλ στην Ανταρκτική.
Το σενάριο αυτό έγινε γνωστό χάρη στη Στοά της Βιέννης, μια ομάδα αποκρυφιστών που τη δεκαετία του 1950 εργάζονταν πάνω σε εναλλακτικές μορφές γνώσης, υπό την επίβλεψη του πρώην μέλους των Ες Ες, Wilhelm Landig.
Σύμφωνα πάντα με το σενάριο αυτό, ο Χίτλερ επιβίωσε της πτώσης τού Γ΄ Ράιχ, μέχρι τουλάχιστον τη στιγμή που Αμερικάνοι και Βρετανοί ανακάλυψαν την κρυψώνα, βομβαρδίζοντάς την με πυρηνικά.
Σήμερα, η θεωρία πως ο Χίτλερ έζησε κρυμμένος στους παγωμένους πόλους έχει μπολιαστεί και με εξωγήινες επαφές, δρακονιανούς και ιλλουμινατικές κινήσεις παγκοσμιοποίησης, που ξεφεύγουν από κάθε όριο πιστευτού.
Πρέπει όμως να σημειώσω πως το 1958 έγιναν πραγματικά πυρηνικές δοκιμές στην Ανταρκτική. Επίσημα, οι εκρήξεις συνέβησαν αρκετά ψηλά στην ατμόσφαιρα. Είναι όμως ολόκληρη αυτή η αλήθεια; Μάλλον δεν θα μάθουμε ποτέ αν και…
Ο Φιλανδός σκηνοθέτης Timo Vuorensola και παραγωγός γνωστών παρωδιών όπως το Star Wreck, αποφάσισε να μεταφέρει στην μεγάλη οθόνη τα παραπάνω σενάρια, με καλοσχεδιασμένα ειδικά εφέ και ένα ευρηματικό σενάριο.
Κάπως έτσι, στην νέα του ταινία που είναι να κυκλοφορήσει στις αρχές του 2011, θα δούμε το πώς οι Ναζί κατέκτησαν την Σελήνη, αναδιοργανώθηκαν στην σκοτεινή πλευρά του δορυφόρου της Γης, και ετοιμάζονται για μια νέα εισβολή το 2018!
Μάθετε περισσότερα για την νέα αυτή εκπληκτική παρωδία, στο επίσημο site της παραγωγής.
Δείτε το trailer της ταινία εδώ.
Τέλος, αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για την παραφιλολογία που παντρεύει τους Ναζί με την τεχνολογία των UFOs, μπορείτε να ανατρέξετε εδώ.

Το Τάο των Αλλοδιαστάσεων, η Σοκαριστική Φύση του Παραδόξου & η Ονειρική Αντίληψη του Άλλου

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


15 Φεβρουαρίου: Αν μου ζητούσε κάποιος να κρατήσω μονάχα ένα βιβλίο από την βιβλιοθήκη μου, δίχως δεύτερη σκέψη θα επέλεγα το Τάο Τε Κινγκ. Πρόκειται για ένα μικρό βιβλίο με 81 αποφθέγματα του μεγάλου φιλόσοφου και πατέρα του Κινέζικου Ταοϊσμού, Λάο Τσε, γραμμένο –σύμφωνα με την παράδοση– τον 3ο αιώνα π.Χ.
Το πρώτο χωρίο είναι αντιπροσωπευτικό των νοημάτων που θίγει: «Αυτό που μπορούμε να ονομάσουμε Τάο δεν είναι το αιώνιο Τάο. Όποιο όνομα και αν του δώσουμε δεν θα του ταίριαζε απόλυτα». Τι είναι συνεπώς το Τάο που η φύση του μας διαφεύγει;
Είναι «Πύλη στο όλο μυστήριο» απαντά ο Λάο Τσε, μια πορεία δηλαδή που διακόπτετε από τις προβολικές μας απόπειρες για την κατανόηση των πραγμάτων!
«Ελεύθεροι όμως αν είμαστε από κάθε επιθυμία, αντικρίζουμε το μυστήριο. Όσο επιθυμούμε, αντικρίζουμε τα φαινόμενα» γράφει το Τάο Τε Κινγκ. Ποια μπορεί να είναι αυτά τα φαινόμενα αν όχι ο κόσμος του αισθητού;
Ξέρουμε όλοι πως ο αισθητός κόσμος είναι μονάχα μια όψη του πραγματικού. Τα οπτικά ερεθίσματα για παράδειγμα είναι απλές ερμηνείες, μια βιοφωτονική αναπαράσταση παρά το αντικείμενο αυτό καθέ αυτό που βλέπουμε, ένα βιοχημικό πρόγραμμα που εξαρτάτε από την ερμηνεία των πληροφοριών, μιας και το μάτι το ίδιο δεν βλέπει τίποτα!
Μια στρατιά φιλοσόφων –αρχαίοι όπως ο Πλάτωνας και σύγχρονοι όπως οι ποντίφικες της κβαντικής μηχανικής– μας προειδοποιούν αιώνες τώρα πως το να ορίζουμε την πραγματικότητα με βάση τον φαινομενικό κόσμο είναι παγίδα. Παρόλ’ αυτά, συνεχίζουμε να πέφτουμε θύματα στα φαντάσματα που κατασκευάζει ο νους μας αγνοώντας τον καθοριστικό ρόλο που παίζει ο παράγοντας της προσδοκίας.
Αντιλαμβανόμαστε από πού θέλουμε και θέλουμε ότι αντιλαμβανόμαστε.
Γι’ αυτό τον λόγο το παραφυσικό είναι σοκαριστικό! Διότι προκαλεί και ανατρέπει ότι θεωρούμε δεδομένο – τα εικονικά δόγματα της σκέψης μας. Ενώ μας παρουσιάζει μια άλλη όψη του πραγματικού, μια περισσότερο σφαιρική και πολυδιάστατη.
Άραγε, θα μπορέσουμε ποτέ να αποκτήσουμε την απόλυτη Γνώση των πραγμάτων: θα μάθουμε την αλήθεια για την μηχανική των UFOs, τις μορφές ενέργειας των poltergeist και τις μυστικές σπηλιές που κοιμούνται οι Μεγαλοπόδαροι; Ή η συμμετοχική μας θέση στο κβαντικό κόσμο που βαδίζουμε θα αλλοιώνει για πάντα οποιαδήποτε απόπειρα μας;
Δεν νομίζω πως υπάρχει ακόμη μια ασφαλής απάντηση εδώ αν και προσωπικά κλίνω προς το πιο αισιόδοξο σενάριο. Γιατί το λεω αυτό; Προσέξτε:
Η ποικιλομορφία των παραδοξολογικών φαινομένων δίνει την αίσθηση του ακατανόητου, την εντύπωση πως υπάρχουν άλλες απρόσιτες γωνιές του σύμπαντος όπου κατοικεί η ύστατη αλήθεια. Μοιάζουν λες και όλα τα δυσεξήγητα συνθέτουν μια κρυμμένη και άπιαστη πραγματικότητα.
Ως εκ τούτου υποβιβάζουμε το ακαθόριστο με τον κοινωνικό χλευασμό και το εξορίσουμε στην σφαίρα του φαντασιακού. Πως όμως φτάσαμε σ’ αυτό το σημείο;
Μέρος της ευθύνης φέρουν τα ίδια τα φαινόμενα που ανά εποχή και τόπο μοιάζουν να μην μπορούν να κατηγοριοποιηθούν πόσο δε να εξηγηθούν με τα συμβατικά μας εργαλεία. Ο πραγματικός λόγος όμως δεν βρίσκεται εκεί…
Από νωρίς ο άνθρωπος γεύτηκε την αίσθηση του Άλλου αφού καθημερινά σχεδόν βιώνει εμπειρίες, εικόνες και ήχους ξένους προς τον ίδιο. Αναφέρομαι φυσικά στα όνειρα.
Διαλέξτε όποια ερμηνεία θέλετε για τα όνειρα, την ψυχολογική (εσωτερικές αλήθειες που οι κοινωνικές συμβάσεις και ο ηθικός κώδικας που υιοθετήσαμε έθαψαν βαθιά) ή την νευροφυσιολογική (σήματα από διάφορα μέρη του εγκεφάλου που εργάζονται πάνω στην κωδικοποίηση και αποθήκευση πληροφοριών στη μνήμη) το θέμα όμως είναι πως τα όνειρα είναι μια εμπειρία με απτές και μετρήσιμες συνέπειες.
Ένα όνειρο μπορεί να μας κάνει χαρούμενους και πιο αποδοτικούς ή θλιμμένους και πιο φοβισμένους.
Επηρεάζει την αυτοκριτική μας όπως και την κοινωνικότητα μας. Κατά βάση είναι μια παραίσθηση, ένα φάντασμα του μυαλού – κι όμως, αυτό το ασαφές κατασκεύασμα μπορεί και αλλάζει τα πάντα.
Προεκτείνετε τώρα αυτό το βίωμα στον τομέα του παραδόξου. Μήπως βλέπουμε φαντάσματα, εξωγήινους και μεγαλοπόδαρους επειδή ως είδος έχουμε συνηθίσει να πιστεύουμε στο Άλλο και στην ύπαρξη του Διαφορετικού – εμπειρία που την αποκτήσαμε επειδή ονειρευόμαστε;
Μην βιαστείτε να απαντήσετε θετικά! Πειράματα με ζώα (όπως σκύλους και γάτες που επίσης βλέπουν όνειρα) έχουν δείξει πως μπορούν να αισθάνονται τον αόρατο κόσμο.
Νέες μορφές τεχνολογίας (Instrumental TransCommunication) αποθανατίζουν στα μοντέρνα όργανα περαστικές σκιές και φωνές από τις παράλληλες διαστάσεις.
Κατά συνέπεια, το άβατο σύμπαν των πνευμάτων (και όχι μόνο) δεν είναι απαραβίαστο! Μπορούμε να μάθουμε τα μυστικά των μυστηρίων μοναχά που πρέπει να σκάψουμε βαθιά και με τον κατάλληλο τρόπο.
Η μεταφυσική, ο πνευματισμός, η παραψυχολογία, η ουφολογία… όλες αυτές οι σχολές έρευνας έχουν συγκεντρώσει μέχρι σήμερα αρκετά δεδομένα που να πιστοποιούν το πραγματικό του υπερβατισμού και των αλλοδιαστάσεων.
Ταυτόχρονα όμως, μας υποδεικνύουν την ανάγκη διαμόρφωσης ενός νέου μοντέλου σκέψης.
Βλέπετε, η διαρκώς μεταβαλλόμενη φύση του παραδόξου αποσταθεροποιεί κάθε εγχείρημα μια πάγιας θεωρητικής ερμηνείας με τα συμβατικά πρότυπα.
Η ασαφής και πολυμορφική φύση των παράδοξων φαινομένων εμποδίζει τις διανοητικές μας προσπάθειες κατηγοριοποίησης των παραδοξολογικών εκδηλώσεων, οδηγώντας μας σε μονοπάτια που απαιτούν να συνθέσουμε νέες μορφές αντίληψης και επεξεργασίας των δεδομένων.
Αν θέλουμε λοιπόν, να κατανοήσουμε ουσιαστικά το παραφυσικό, θα πρέπει να καλλιεργήσουμε ριζοσπαστικά συστήματα μετά-ανάλυσης.
Κατά συνέπεια ο κυρίαρχος –ακόμη και σήμερα– διαχωρισμός παραφυσικού και φυσικού εμποδίζει την σκέψη μας να αντιληφθούμε τα παράδοξα φαινόμενα μέσα στα πλαίσια του πραγματικού όπου εντάσσονται ούτος ή άλλως!
Βέβαια, η στροφή της σκέψης δεν πρόκειται να γίνει από κάποιον ξένο. Πρέπει να ξεκινήσει από εσένα! Για να το πετύχεις αυτό, ίσως να χρειάζεσαι κάποιο καταλύτη. Μπορεί να περιμένεις το 2012 για παράδειγμα. Ο ψυχοναύτης όμως γνωρίζει τον τρόπο να βρίσκει αφορμές μέσα στο λαβύρινθο του χάους και των υψηλών παραδοξοτήτων. Πρόκειται για την τέχνη του συγχρονομυστικισμού…
Αλλά για το θέμα αυτό, θα μιλήσουμε κάποια άλλη στιγμή.

Τεχνομαγεία, Υπερβατισμός & οι Υποστάσεις της Ψυχής

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


12 Φεβρουαρίου: Πολύ συχνά συμβαίνει, στον λογαριασμό μου στο Facebook να αναπτύσσονται συζητήσεις γύρω από κάποιο σχόλιο που θα κοινοποιήσω. Έτσι, όταν προ ημερών είχα αναρτήσει μερικές σκέψεις μου για την Τεχνομαγεία, δέχτηκα πολλά αξιόλογα σχόλια που θα ήθελα να μεταφέρω εδώ προς όφελος των αναγνωστών μου.
Το αρχικό μήνυμα και η αφορμή της κουβέντας μας ήταν η εξής παρατήρηση…

«Η βασική αρχή της Τεχνομαγείας είναι η σχετικότητα του πραγματικού. Και αυτό διότι η τεχνολογία της υπέρβασης θα μπορεί να αναδομεί την ύλη με βάση την Θέληση του μάγου. Κάπως έτσι, τα δόγματα των περιορισμών θα καταρρέουν μπροστά σε μια νέα μορφή πιο άμεσης μυστικιστικής επαφής με το Σύμπαν…»

Η απάντηση ήταν άμεση:
Maria Valomenou: Οι περιορισμοί του εαυτού, της φύσης ή του Θείου; Η πραγματικότητα δεν είναι σχετική, απλά χρειαζόμαστε να ενεργοποιήσουμε όλα μας τα όπλα και να τα εξελίξουμε για να την αποκωδικοποιήσουμε και να την κατανοήσουμε... και αυτό δεν είναι τεχνολογική υπέρβαση αλλά ψυχικοπνευματική ωρίμανση και συνείδηση του Όλου.
Γιώργος Ιωαννίδης: Τα παραδοσιακά συστήματα προτείνουν μεθόδους και τεχνολογίες όπως ο διαλογισμός, τα σύμβολα κ.ο.κ για την πνευματική εξέλιξη και την αφύπνιση σε μια «ανώτερη» / πιο διαυγής κατάσταση συνειδητότητας.
Στην Τεχνομαγεία τον ρόλο των ενισχιντών τον παίζει η γενετική αλλαγή, η νανοτεχνολογία και άλλα θαυμαστά επιτεύγματα που είναι να συμβούν. Ενισχύοντας έτσι τις ήδη υπάρχουσες δυνατότητες του ανθρώπου, θα είναι ίσως εφικτό να υπερβεί τα «δεσμά» των φαινομενικών περιορισμών.
Anntii Athanati: Γιατί πιστεύεις πως ο διαλογισμός δεν ενισχύει την γενετική αλλαγή; Ο νους έχει τεράστιες δυνατότητες, ο διαλογισμός είναι απλώς η αρχή για όλα τα υπόλοιπα, ασχέτως το μονοπάτι που θέλει να ακολουθήσει κάποιος...
Maria Valomenou: Πολύ σωστά, συμφωνώ με την chrysovalanti... τίποτα αξιόλογο και καινοτόμο δεν γεννιέται αν ο νους και η ψυχή δεν είναι καθαροί και αφυπνισμένοι.
Γιώργος Ιωαννίδης: Συμφωνώ στην αναγκαιότητα το μυαλό να είναι «καθαρό» και διαυγές, όμως η τροποποίηση του DNA μονάχα με την σκέψη… μάλλον είναι δύσκολο!!! Χρειαζόμαστε πιο «πλάγιες» μεθόδους…

Η Εμπειρία μου Μέσα σ’ ένα Στοιχειωμένο Σπίτι

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


10 Φεβρουαρίου: Την περασμένη βδομάδα είχα την χαρά να συνεργαστώ στενά με την ομάδα «κυνηγών» φαντασμάτων Alpha Research Team, που με μια στρατιά από κάμερες και πλήρως εξοπλισμένο συνεργείο, κατέφθασαν στην Θεσσαλονίκη για να ερευνήσουν ένα στοιχειωμένο σπίτι στα δυτικά της πόλης μας.
Τα φαινόμενα που καταγράφηκαν από τις κάμερες, και που τα έζησα ο ίδιος –τα περισσότερα έγιναν ενώ βρισκόμουν με άτομα της Ομάδας μέσα στο σπίτι– ήταν άκρως εντυπωσιακά: καρέκλες κινούνταν μόνες τους, πόρτες έκλειναν με δύναμη, μικροαντικείμενα πετάγονταν στον αέρα από αόρατα χέρια, κορνίζες με φωτογραφίες έπεφταν από την θέση τους…
Όλα αυτά, και πολλά περισσότερα που έδειξαν οι ειδικές κάμερες νυκτός, αποδεικνύουν πως η οικογένεια του σπιτιού συγκατοικούσε με μια αφανή οντότητα αρκετό καιρό τώρα! Γιατί όμως προκλήθηκε το στοίχειωμα; Τι μπορεί να κάνει ένα νεόχτιστο διαμέρισμα, το επίκεντρο μιας σειράς απίστευτων παραδοξολογικών φαινομένων;
Οι συνεντεύξεις που πήρα έδειξαν αμέσως πως το οικογενειακό περιβάλλον ήταν αποδιοργανωμένο καθώς σοβαρά ζητήματα επικοινωνίας είχαν αποσυνθέσει σε επικίνδυνο βαθμό κάθε αίσθημα ενότητας.
Η διαπίστωση αυτή με οδήγησε στο να θεωρήσω αρχικά ότι η νευρικότητα της οικογένειας μετατίθεται σε οπτιακουστικές παραισθήσεις και παρειδωλίες που λειτουργούν σαν υπεκφυγή των ευθυνών για την όλη κατάσταση (scapegoatism).
Καθώς όμως τα φαινόμενα άρχισαν να γίνονται εμφανή, στράφηκα στην υπόθεση πως δυο από τα μέλη της οικογένειας θα μπορούσαν να τα προκαλούν μέσω του μηχανισμού της ασυνείδητης ψυχοκινητικής προβολής, ως έμμεσος τρόπος έκφρασης δηλαδή των ανομολόγητων εσωτερικών τους συγκρούσεων…
Η πολυήμερα έρευνα όμως, έδειξε πως τα φαινόμενα εμφανίζονταν ανεξάρτητα από τα πρόσωπα που υποψιαζόμουνα, συμπεραίνοντας έτσι πως το στοίχειωμα οφείλονταν μάλλον σε μια «περαστική» οντότητα που προσελκύστηκε στο συγκεκριμένο σπίτι εξαιτίας της χρόνιας αρνητικά φορτισμένης ατμόσφαιρας – μάλιστα εντοπίσαμε πως το σημείο εισόδου-εξόδου βρισκόταν σε μια πολύ συγκεκριμένη περιοχή του σπιτιού όπου παρατηρήθηκαν όλα σχεδόν τα φαινόμενα!
Βέβαια τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά, οι προσωπικές μου σημειώσεις είναι γεμάτες από αλλόκοτες λεπτομέρειες, περίεργες θεωρίες και ακόμη πιο περίπλοκες σημειολογικές παρατηρήσεις… ίσως κάποτε όλο αυτό το αρχείο γίνει ένα μεστό άρθρο για το περιοδικό μας, ασφαλώς όμως, το υλικό που μαγνητοσκοπήθηκε θα προβληθεί κάποια στιγμή στην ιδιωτική τηλεόραση…
Παρόλ’ αυτά, το θέμα δεν σταματά εδώ. Φαινόμενα αυτού του είδους συμβαίνουν συχνά – το αληθινό πρόβλημα είναι οι οικογένειες που γνωρίζοντας πλέον πως το προσωπικό τους καταφύγιο είναι στοιχειωμένο προσθέτουν στην ήδη βεβαρημένη τους καθημερινότητα ένα ακόμη βάρος!
Τι μπορεί να κάνει κάποιος αν διαπιστώσει πως το σπίτι του είναι στοιχειωμένο; Η απάντηση πιστεύω βρίσκεται στην κατανόηση της φύσης των στοιχειωμάτων.
Χρειάζεται προσεχτική και όσο το δυνατό πιο διεξοδική μελέτη στις κινητικές εκδηλώσεις, και στο background κάθε περιστατικού, έτσι ώστε ψύχραιμα να οριστούν τα αίτια. Και μετά;
Μετά οι μέθοδοι αντιμετώπισης ποικίλουν με βάση τα θρησκευτικά πιστεύω του καθένα. Πρώτα και πάνω από όλα όμως, η στάση προς τον αόρατο φίλο μας θα πρέπει να αναλογεί με την συμπεριφορά του.
Στην περίπτωση του σπιτιού της Θεσσαλονίκης που ερεύνησα, η οντότητα ήταν περιπαικτική και επιθετική προς όλους. Ένα τέτοιο πλάσμα δεν θέλει να επικοινωνήσει, παρά να παίξει με τα κουρασμένα νεύρα των ιδιοκτητών. Γι’ αυτό και εκείνοι πρέπει να αλλάξουν το μόνο πράγμα που προσέλκυσε από την πρώτη στιγμή το στοιχειό, την αρνητικότητα τους!
Ναι, μπορεί να ακουστεί κλισέ, αλλά δεν υπάρχει καλύτερη ασπίδα προστασίας από ορατές και αόρατες απειλές, από το θάρρος στην καρδιά και την ελπίδα στο μυαλό.
Κάπως έτσι, αυτό που ήρθε για να τραφεί από την μιζέρια του χώρου, θα «αναγκαστεί» να αναζητήσει αλλού την τροφή του, και το στοίχειωμα σταδιακά θα λήξει.
Σίγουρα το να μπολιάζουμε την ζωή μας με περισσότερη θετικότητα δεν είναι πάντα εύκολο, πόσο δε όταν εμπλέκεται και ένα φάντασμα. Αλλά αν δούμε το φαινόμενο αυτό όχι σαν εμπόδιο αλλά σαν μια ευκαιρία για μεταμόρφωση του εαυτού μας, τότε σίγουρα αξίζει οποιαδήποτε προσπάθεια.

Υπάρχουν Αόρατοι Άνθρωποι;

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


8 Ιανουαρίου: Η παραπάνω ερώτηση μπορεί να απαντηθεί με πολλούς τρόπους: παραδοξολογικά, κβαντομηχανικά, γεωμετρικά… σε μια εποχή όπου η επιστήμη συνθέτει υγροποιημένο γυαλί σπρέι που θα αλλάξει τα πάντα στην καθημερινή μας ζωή, ένας απλός άνθρωπος επιμένει να μας θυμίζει πως η τέχνη όταν συνδέετε με την φαντασία, μπορεί να κάνει αληθινά θαύματα.
Στην φωτογραφία που συνοδεύει το παρών post παρουσιάζει τον Liu Bolin, έναν εξαιρετικό «παράξενο» άνθρωπο που βάφοντας το κορμί του κατάλληλα, γίνεται ένα με το περιβάλλον.
Άνθρωπος χαμαιλέοντας ή αόρατος άνθρωπος; Εσείς θα αποφασίσετε.
Για περισσότερες φωτογραφίες του κ. Bolin, δείτε εδώ – προσέξτε δε με ιδιαίτερη προσοχή την τελευταία εικόνα… can you spot him?

Το Πιο Παράξενο Βιβλίο της Χρονιάς

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:

Σαπρόφυτα – Atlas Horribilis
Σαπρόφυτα χαρακτηρίζονται πάσης φύσεως μικροοργανισμοί ή φυτά που λαμβάνουν την τροφή τους (οργανικές ενώσεις) από νεκρούς ή θνήσκοντες ιστούς σε μορφή διαλύματος. Γιατί όμως κάποιος να τιτλοφορήσει έτσι το βιβλίο του;
Ίσως γιατί το υλικό που προσπαθεί να αναδείξει βρίσκεται σε κατάσταση εννοιολογικής αποσύνθεσης ή απαξίωσης.
Η ομάδα Σαπρόφυτα 01 λοιπόν, παρουσίασε στην 2η Μπιενάλε της Αθήνας, μια έκθεση με θέμα το παράξενο, διαφορετικό και περίεργο στην Ελλάδα, έτσι όπως αυτό αποτυπώθηκε από εφημερίδες και περιοδικά της εποχής.
Λίγο αργότερα, ο δημοσιογραφικός οργανισμός Λαμπράκη δημοσίευσε το συλλογικό αυτό καλλιτεχνικό πρόγραμμα σε μορφή βιβλίου που η δομή (όπως και το περιεχόμενο του) ξεχωρίζει από οτιδήποτε έχετε ξεφυλλίσει τελευταία.
Δίχως αμφιβολία, πρόκειται για το πιο παράξενο βιβλίο της χρονιάς! Ένα μεγάλο κολάζ από αποκόμματα εφημερίδων, σπάνιων περιοδικών και βιβλίων που ασχολούνται με τα ανεξήγητα φαινόμενα που συνέβησαν στη χώρα μας κατά τα πρώτα 50 χρόνια του 20ου αιώνα!
Στις σελίδες αυτού του μοναδικού έργου, θα βρείτε σπάνιο φωτογραφικό υλικό από τις έρευνες του Άγγελου Τανάγρα, δημοσιεύματα εποχής που εξιστορούν αλλόκοτα συμβάντα και μια σειρά από διηγήσεις για ανοίκεια, αποκρυφιστικά, τρομακτικά και παραφυσικά φαινόμενα, που γέμιζαν τότε τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων.
Κάπως έτσι, το δημιουργικό team του βιβλίου διασώζει πολύτιμο ιστορικό υλικό, ενώ συνάμα σκιαγραφεί μέσα από την τέχνη του mediascape μιαν άλλη, παράξενη Ελλάδα.

Κυνηγώντας Φαντάσματα σε Σκοτία & Ελλάδα

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


4 Ιανουαρίου: Δυο είναι τα θέματα που έχουν την μεγαλύτερη απήχηση αυτή την στιγμή στο εξωτερικό: το εξωγήινο ζήτημα και το περιθανάτιο αίνιγμα – προσέξτε πως και τα δυο αφορούν το στοιχείο της εξόδου (διαφυγής) από την επαναληψιμότητα της καθημερινής μας ζωής…
Για το πρώτο μπορούν να ειπωθούν πολλά, πάρα πολλά, προσέξτε όμως λίγο αυτή την είδηση – τελικά δεν είμαστε μόνο εμείς οι «περίεργοι» που ασχολούμαστε με τους ξένους από το διάστημα!
Όσον αφορά τα φαντάσματα: σας μεταφέρω με χαρά την είδηση για το φετινό Ghost Festival του Εδιμβούργο που αυτή την φορά θα πραγματοποιηθεί στις 18 με 23 Μαρτίου – για το πλήρες πρόγραμμα των εκδηλώσεων, δείτε εδώ.
Αν το επιτρέψουν οι υποχρεώσεις μου στο περιοδικό, θα προσπαθήσω να βρεθώ και εγώ στην Σκοτία, καθώς αυτή την χρονιά, τα events θα πλαισιωθούν από σειρά ομιλιών που θα κάνουν γνωστοί παραψυχολόγοι όπως ο Dr. Ciaran O'Keeffe.
Ο τελευταίος έγινε ιδιαίτερα διάσημος μέσα από την βρετανική σειρά ντοκιμαντέρ, Most Haunted όπου μια ομάδα από εικονολήπτες και μέντιουμ περιπλανιούνται στην Αγγλία «κυνηγώντας» φαντάσματα.
Το είδος αυτών των εκπομπών γνωρίζει μεγάλη άνθιση στο εξωτερικό, και είναι πολύ πιθανόν να δούμε και στην χώρα μας κάτι αντίστοιχο. Ήδη ο Αλκιβιάδης Αϊβάζης με την ομάδα του (Alpha Research Team) επιδιώκει να αποκτήσει το δικό του μόνιμο τηλεοπτικό πόστο προβάλλοντας εβδομαδιαία τις περιηγήσεις τους σε εγκαταλελειμμένα σπίτια της Ελλάδας.
Πολλά μπορούν να γραφτούν γι’ αυτή την προσπάθεια. Προσωπικά είμαι υπέρ της, αν και επιμένω πως κατά βάση αυτές οι εκπομπές είναι περισσότερο show εικόνας και ήχου παρά επιστημονική έρευνα.
Ήδη πάντως, οι πρόσφατες εμφανίζεις του Άλκι (τον οποίο και θα συναντήσω αυτό το τριήμερο για να συνεργαστούμε σε κάποιες έρευνες εδώ Θεσσαλονίκη) σε διάφορες τηλεοπτικές εκπομπές έχουν προκαλέσει κύμα ενθουσιώδους μιμητισμού.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι Fantasmatakides που οργώνουν την Αττική ψάχνοντας ίχνη του παραφυσικού.
Δυστυχώς στο σύνολο του υλικού που έχουν μαγνητοσκοπήσει μέχρι στιγμής δεν διακρίνεται κάτι πραγματικά αξιοπερίεργο. Για να θεωρήσουμε πως κάτι είναι παραφυσικό, πρέπει να είναι εμφανές και ευδιάκριτο όχι ένα υποκειμενικό simulacrum…
Πολύ συχνά βλέπουμε αυτό που θέλουμε να δούμε, παρά αυτό που υπάρχει από μόνο του. Πρόκειται δηλαδή για μια φυσική αντιληπτική λειτουργία gestalt όπου το ακαθόριστο συνθέτει εικόνες στην προσπάθεια του νου να προσδώσει νόημα στο ασαφές…
Παρ’ όλα αυτά ελπίζω η εν λόγο ομάδα –όπως και άλλες που περιμένω πως θα σχηματιστούν σύντομα ανά την χώρα– να συνεχίσουν απτόητοι τις προσπάθειες τους. Με την στοιχειώδη προσοχή και με τον κατάλληλο εξοπλισμό, είμαι απόλυτα βέβαιος πως κάποιος θα μπορέσει να καταγράψει κάτι πέρα από κάθε αμφιβολία.
Πέρα λοιπόν από την λεκτική μου υποστήριξη, δηλώνω ανοιχτά το ενδιαφέρον μου να βοηθήσω πρακτικά τις όποιες προσπάθειες. Διότι το «κυνήγι» των φαντασμάτων δεν είναι παιχνίδι, αλλά εμπειρία ζωής και τρόπος που μπορεί να αλλάξει όλα όσα γνωρίζουμε για την ανθρώπινη φύση.

To Άγνωστο Ρεν Λε Σατώ της Ιταλίας

Author: Γιώργος Ιωαννίδης / Labels:


2 Φεβρουαρίου: Λέγεται πως η εκκλησία του Rennes le Chateau είναι η μοναδική στον κόσμο για τα μυστηριώδη τεχνουργήματα της, με χαρακτηριστικότερο όλων το περίφημο άγαλμα του δαίμονα Ασμοδαίου που βρίσκεται στα αριστερά της εισόδου.
Από ότι φαίνετε όμως, το άγαλμα αυτό δεν είναι τελικά και τόσο μοναδικό! Στην βόρεια Ιταλία, στην μικρή –μόλις 5 χιλιάδων κατοίκων– πόλη Santa Lucia di Piave, στο Treviso, βρίσκεται ένας εξίσου περίεργος ναός που φιλοξενεί παραστάσεις όπως η φωτογραφία που βλέπετε παραπάνω.
Πρόκειται άραγε για το εντελώς άγνωστο Rennes le Chateau της Ιταλίας;
Σύμφωνα με τα στοιχεία που μπόρεσα να εντοπίσω, το γλυπτό με τον δαίμονα που φορά δέρμα φιδιού, είναι μια κατασκευή του Riccardo Granzotto, μαθητή του Domenico Rupolo (ο τελευταίος ήταν –αν κρίνουμε από μια προσωπογραφία του όπου περιβάλετε από γεωμετρικά εργαλεία– Ελευθεροτέκτονας και βασικός υπεύθυνος για την εσωτερική διακόσμηση του ναού).
Το άγαλμα σχεδιάστηκε και σμιλεύτηκε το 1928, αρκετά χρόνια μετά τον Ασμοδαίο του Francois Berenger Sauniere (1852-1917). Μήπως ο Granzotto είχε αντιγράψει απλά τον δαίμονα από το Rennes le Chateau; Θα μπορούσε!
Όμως ξέρουμε πως ο Granzotto είχε επισκεφτεί την Γαλλία (και συγκεκριμένα την περιοχή της Λούρδης) το 1935, όχι νωρίτερα.
Όσον αφορά την φιγούρα που προβάλει πάνω από το κοχύλι-δοχείο, είναι η Παρθένος Μαρία που ζητά με το χέρι στην καρδιά από τον Θεό, να ευλογήσει τα νερά τούτα, και τους πιστούς που θα βουτήξουν μέσα τα δάχτυλα τους.
Συμπληρωματικά αναφέρω πως ο συμβολισμός του όστρακου στην χριστιανική εικονογραφία δεν είναι σπάνιος – παραπέμπει στα νερά της βάπτισης και την ανάσταση, αν και είναι εμφανείς πιστεύω οι παγανιστικές του ρίζες
Για περισσότερες πληροφορίες (στα ιταλικά!) δείτε και εδώ.

Copyright 2009 | Based on a FoolBlogger's template, designed by Ophelia Nicholson.
The initial design was modified by Nikolaos Koumartzis for meta-δίκτυο and Hellenic Society of Metaphysics.